《庄子》全文
来源：网络 文章作者：佚名
其 肘 上 , 发 之 , 适 矢 复 沓 , 方 矢 复 寓 . 当 是 时 , 犹 象 人 也 . 伯 昏 无 人 曰 : 「 是 射 之 射 , 非 不 射 之 射 也 . 尝 与 汝 登 高 山 , 履 危 石 , 临 百 仞 之 渊 , 若 能 射 乎 」
於 是 无 人 遂 登 高 山 , 履 危 石 , 临 百 仞 之 渊 , 背 逡 巡 , 足 二 分 垂 在 外 , 揖 御 寇 而 进 之 . 御 寇 伏 地 , 汗 流 至 踵 .
伯 昏 无 人 曰 : 「 夫 至 人 者 , 上 窥 青 天 , 下 潜 黄 泉 , 挥 斥 八 极 , 神 气 不 变 . 今 汝 怵 然 有 恂 目 之 志 , 尔 於 中 也 殆 矣 夫 ! 」
肩 吾 问 於 孙 叔 敖 曰 : 「 子 三 为 令 尹 而 不 荣 华 , 三 去 之 而 无 忧 色 . 吾 始 也 疑 子 , 今 视 子 之 鼻 间 栩 栩 然 , 子 之 用 心 独 奈 何 」
孙 叔 敖 曰 : 「 吾 何 以 过 人 哉 ! 吾 以 其 来 不 可 却 也 , 其 去 不 可 止 也 . 吾 以 为 得 失 之 非 我 也 , 而 无 忧 色 而 已 矣 . 我 何 以 过 人 哉 ! 且 不 知 其 在 彼 乎 其 在 我 乎 其 在 彼 邪 , 亡 乎 我 , 在 我 邪 , 亡 乎 彼 . 方 将 踌 躇 , 方 将 四 顾 , 何 暇 至 乎 人 贵 人 贱 哉 ! 」
仲 尼 闻 之 曰 : 「 古 之 真 人 , 知 者 不 得 说 , 美 人 不 得 滥 , 盗 人 不 得 劫 , 伏 戏 , 黄 帝 不 得 友 . 死 生 亦 大 矣 , 而 无 变 乎 己 , 况 爵 禄 乎 ! 若 然 者 , 其 神 经 乎 大 山 而 无 介 , 入 乎 渊 泉 而 不 濡 , 处 卑 细 而 不 惫 , 充 满 天 地 , 既 以 与 人 , 己 愈 有 . 」
楚 王 与 凡 君 坐 , 少 焉 , 楚 王 左 右 曰 凡 亡 者 三 . 凡 君 曰 : 「 凡 之 亡 也 , 不 足 以 丧 吾 存 . 夫 凡 之 亡 不 足 以 丧 吾 存 , 则 楚 之 存 不 足 以 存 存 . 由 是 观 之 , 则 凡 未 始 亡 而 楚 未 始 存 也 .
知 北 游 第 二 十 二
知 北 游 於 玄 水 之 上 , 登 隐 弅 之 丘 , 而 适 遭 无 为 谓 焉 . 知 谓 无 为 谓 曰 : 「 予 欲 有 问 乎 若 : 何 思 何 虑 则 知 道 何 处 何 服 则 安 道 何 从 何 道 则 得 道 」 三 问 而 无 为 谓 不 答 也 . 非 不 答 , 不 知 答 也 .
知 不 得 问 , 反 於 白 水 之 南 , 登 狐 阕 之 上 , 而 睹 狂 屈 焉 . 知 以 之 言 也 问 乎 狂 屈 . 狂 屈 曰 : 「 唉 ! 予 知 之 , 将 语 若 . 」 中 欲 言 而 忘 其 所 欲 言 .
知 不 得 问 , 反 於 帝 宫 , 见 黄 帝 而 问 焉 . 黄 帝 曰 : 「 无 思 无 虑 始 知 道 , 无 处 无 服 始 安 道 , 无 从 无 道 始 得 道 . 」
知 问 黄 帝 曰 : 「 我 与 若 知 之 , 彼 与 彼 不 知 也 , 其 孰 是 邪 」
黄 帝 曰 : 「 彼 无 为 谓 真 是 也 , 狂 屈 似 之 , 我 与 汝 终 不 近 也 . 夫 知 者 不 言 , 言 者 不 知 , 故 圣 人 行 不 言 之 教 . 道 不 可 致 , 德 不 可 至 . 仁 可 为 也 , 义 可 亏 也 , 礼 相 伪 也 . 故 曰 : 『 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 , 失 仁 而 后 义 , 失 义 而 后 礼 . 』 礼 者 , 道 之 华 而 乱 之 首 也 . 故 曰 : 『 为 道 者 日 损 , 损 之 又 损 之 , 以 至 於 无 为 . 无 为 而 无 不 为 也 . 』 今 已 为 物 也 , 欲 复 归 根 , 不 亦 难 乎 ! 其 易 也 其 唯 大 人 乎 !
生 也 死 之 徙 , 死 也 生 之 始 , 孰 知 其 纪 ! 人 之 生 , 气 之 聚 也 . 聚 则 为 生 , 散 则 为 死 . 若 死 生 为 徙 , 吾 又 何 患 ! 故 万 物 一 也 . 是 其 所 美 者 为 神 奇 , 其 所 恶 者 为 臭 腐 . 臭 腐 复 化 为 神 奇 , 神 奇 复 化 为 臭 腐 . 故 曰 : 『 通 天 下 一 气 耳 . 』 圣 人 故 贵 一 . 」
知 谓 黄 帝 曰 : 「 吾 问 无 为 谓 , 无 为 谓 不 应 我 , 非 不 我 应 , 不 知 应 我 也 ； 吾 问 狂 屈 , 狂 屈 中 欲 告 我 而 不 我 告 , 非 不 我 告 , 中 欲 告 而
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