来源：网络　　文章作者：佚名

不 替 , 所 行 之 备 而 不 洫 , 其 合 之 也 若 之 何 ! 汤 得 其 司 御 门 尹 登 恒 为 傅 之 . 从 师 而 不 囿 , 得 其 随 成 . 为 之 司 其 名 , 之 名 嬴 法 , 得 其 两 见 . 仲 尼 之 尽 虑 , 为 之 傅 之 . 容 成 氏 曰 : 「 除 日 无 岁 , 无 内 无 外 . 」
魏 莹 与 田 侯 牟 约 , 田 侯 牟 背 之 , 魏 莹 怒 , 将 使 人 剌 之 .
犀 首 公 孙 衍 闻 而 耻 之 , 曰 : 「 君 为 万 乘 之 君 也 , 而 以 匹 夫 从 雠 . 衍 请 受 甲 二 十 万 , 为 君 攻 之 , 虏 其 人 民 , 系 其 牛 马 , 使 其 君 内 热 发 於 背 , 然 后 拔 其 国 . 忌 也 出 走 , 然 后 抶 其 背 , 折 其 脊 . 」
季 子 闻 而 耻 之 , 曰 : 「 筑 十 仞 之 城 , 城 者 既 十 仞 矣 , 则 又 坏 之 , 此 胥 靡 之 所 苦 也 . 今 兵 不 起 七 年 矣 , 此 王 之 基 也 . 衍 乱 人 , 不 可 听 也 . 」
华 子 闻 而 丑 之 , 曰 : 「 善 言 伐 齐 者 , 乱 人 也 ； 善 言 勿 伐 者 , 亦 乱 人 也 ； 谓 伐 之 与 不 伐 乱 人 也 者 , 又 乱 人 也 . 」
君 曰 : 「 然 则 若 何 」 曰 : 「 君 求 其 道 而 已 矣 . 」
惠 子 闻 之 而 见 戴 晋 人 . 戴 晋 人 曰 : 「 有 所 谓 蜗 者 , 君 知 之 乎 」
曰 : 「 然 . 」
「 有 国 於 蜗 之 左 角 者 , 曰 触 氏 ； 有 国 於 蜗 之 右 角 者 , 曰 蛮 氏 . 时 相 与 争 地 而 战 , 伏 尸 数 万 , 逐 北 旬 有 五 日 而 后 反 . 」
君 曰 : 「 噫 ! 其 虚 言 与 」
曰 : 「 臣 请 为 君 实 之 . 君 以 意 在 四 方 上 下 有 穷 乎 」
君 曰 : 「 无 穷 . 」
曰 : 「 知 游 心 於 无 穷 , 而 反 在 通 达 之 国 , 若 存 若 亡 乎 」
君 曰 : 「 然 . 」
曰 : 「 通 达 之 中 有 魏 , 於 魏 中 有 梁 , 於 梁 中 有 王 , 王 与 蛮 氏 有 辩 乎 」
君 曰 : 「 无 辩 . 」
客 出 而 君 惝 然 若 有 亡 也 .
客 出 , 惠 子 见 . 君 曰 : 「 客 , 大 人 也 , 圣 人 不 足 以 当 之 . 」
惠 子 曰 : 「 夫 吹 筦 也 , 犹 有 嗃 也 ； 吹 剑 首 者 , 吷 而 已 矣 . 尧 舜 , 人 之 所 誉 也 . 道 尧 舜 於 戴 晋 人 之 前 , 譬 犹 一 吷 也 . 」
孔 子 之 楚 , 舍 於 蚁 丘 之 浆 . 其 邻 有 夫 妻 臣 妾 登 极 者 , 子 路 曰 : 「 是 稯 稯 何 为 者 邪 」
仲 尼 曰 : 「 是 圣 人 仆 也 . 是 自 埋 於 民 , 自 藏 於 畔 . 其 声 销 , 其 志 无 穷 , 其 口 虽 言 , 其 心 未 尝 言 . 方 且 与 世 违 而 心 不 屑 与 之 俱 . 是 陆 沉 者 也 , 是 其 市 南 宜 僚 邪 」
子 路 请 往 召 之 .
孔 子 曰 : 「 已 矣 ! 彼 知 丘 之 著 於 己 也 , 知 丘 之 适 楚 也 , 以 丘 为 必 使 楚 王 之 召 己 也 . 彼 且 以 丘 为 佞 人 也 . 夫 若 然 者 , 其 於 佞 人 也 羞 闻 其 言 , 而 况 亲 见 其 身 乎 ! 而 何 以 为 存 ! 」
子 路 往 视 之 , 其 室 虚 矣 .
长 梧 封 人 问 子 牢 曰 : 「 君 为 政 焉 勿 卤 莽 , 治 民 焉 勿 灭 裂 . 昔 予 为 禾 , 耕 而 卤 莽 之 , 则 其 实 亦 卤 莽 而 报 予 ； 芸 而 灭 裂 之 , 其 实 亦 灭 裂 而 报 予 . 予 来 年 变 齐 , 深 其 耕 而 熟 耰 之 , 其 禾 蘩 以 滋 , 予 终 年 厌 飧 . 」
庄 子 闻 之 曰 : 「 今 人 之 治 其 形 , 理 其 心 , 多 有 似 封 人 之 所 谓 : 遁 其 天 , 离 其 性 , 减 其 情 , 亡 其 神 , 以 众 为 . 故 卤 莽 其 性 者 , 欲 恶 之 孽 , 为 性 萑 苇 蒹 葭 , 始 萌 以 扶 吾 形 , 寻 擢 吾 性 . 并 溃 漏 发 , 不 择 所 出 , 漂 疽 疥 痈 , 内 热 溲 膏 是 也 . 」
柏 矩 学 於 老 聃 , 曰 : 「 请 之 天 下 游 . 」
老 聃 曰 : 「 已 矣 ! 天 下 犹 是 也 . 」
又 请 之 , 老 聃 曰 : 「 汝 将

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