来源：网络　　文章作者：佚名

晏阳初（１８９０—１９９０年）
著名教育家、社会学家。四川巴中人。
主要从事平民教育和社会改造工作。
１９１３年就读于香港圣保罗书院。１９１６年入美国耶鲁大学，攻读政治学与经济学，获学士学位。
１９１８年赴法国，任北美基督教青年会战地服务干事。１９２０年在普林斯顿大学研究院获硕士学位。
１９２０年回国，在上海基督教青年会全国协会智育部主持平民教育工作。
１９２３年组织成立中华平民教育促进会，任总干事。
１９４０年创办重庆乡村建设学院，任院长。
１９４３年在美国被评选为“世界上贡献最大、影响最广的十大名人”之一。
１９４４—１９４５年被美国锡拉立兹等三所大学授于博士学位。
１９５０年移居美国。５０年代以后，协助菲律宾。泰国、危地马拉、哥伦比亚、加纳等国建立乡村改造促进会。
６０年代在菲律宾创办国际乡村改造学院，任院长。

晏阳初生于四川巴中县一个塾师之家，童年在传教士举办的西式学堂接受教育，后毕业于耶鲁大学。于1920年回国后，献身平民教育事业，于1923年，成立了著名的中华平民教育促进会。由于意识到中国的文盲主要是在农村， 1926年，平教会选定河北定县为实验区，开启了而后蔚为壮观的乡村建设运动的先河。在普及教育的过程中，逐渐形成乡村建设的整体思路。晏阳初将中国农村的问题归为 “愚、穷、弱、私”四端，主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之。这一教育主张和他们所实施的工作包括：

以文艺教育救“愚”。通过学习文化、艺术教育和普及科学知识开发民智。他们编写了600余种平民读物；选编了包括鼓词、歌谣、谚语、故事、笑话等60万字的民间文艺资料，搜集民间实用绘画、乐谱等，组织歌咏比赛、农村剧社，举办各种文艺活动。

以生计教育治“贫”。进行农业科学研究，举办实验农场，改良猪种和鸡种；对农民进行“生计训练”，如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂，组织农民的自助社、合作社、合作社联合会，开展信用、购买、生产、运输方面的经济活动。

以卫生教育救“弱”。实施卫生教育，创建农村医药卫生制度，村设保健员，联村设保健所，县设保健院。1934年，全县建成这一系统，农民每年人均负担不过大洋一角。在控制天花流行，治疗沙眼和皮肤病方面取得明显成绩。

以公民教育救“私”。晏阳初认为平民教育的基础是识字教育，中心是公民教育，以养成人民的公共心与合作精神。他们出版多种公民教育的材料，进行农村自治的研究，指导公民活动和开展家庭教育。

与许多理论家不同，晏阳初是作为实干家。他积极提倡“博士下乡”，并且身先士卒，举家迁往农村。他的同事许多留学归来的博士、硕士，许多人舍弃了大学校长、教授的工作和当官升迁的机会，来到农民之中，探索农村建设、民族自强自救的道路。晏阳初自称“三C”影响了他的一生，即孔夫子（Confucius）、基督(Christ)和苦力（Coolies）。他说：“我是中华文化与西方民主科学思想相结合的一个产儿。我确是有使命感和救世观；我是一个传教士，传的是平民教育，出发点是仁和爱。我是革命者，想以教育革除恶习败俗，去旧创新，却不主张以暴易暴，杀人放火。……我相信‘人皆可以为尧舜’。圣奥古斯丁说：‘在每一个灵魂的深处，都有神圣之物’。人类良知的普遍存在，也是我深信不疑的”。[1]1943年，美国哥白尼逝世400周年纪念委员会等倡议，由180位杰出教育家、科学家组成的委员会，推选晏阳初为“现代世界具有革命性贡献伟人”，当选的10人中，包括杜威和爱因斯坦。

二三十年代蔚为壮观的乡村建设运动被抗日战争所中断，乡建运动后来被视为“改良主义”，有人批评其实效差，未能挽救农村破产的命运。其实，教育本来