陈垣
来源：网络 文章作者：佚名
匾额高悬室中，题字者是著名的爱国人士英华(字敛之)，匾上四个大字为“励耘书屋”。上世纪三十年代至七十年代，居住在这里的就是励耘书屋主人陈垣。
陈垣(1880－1971)，字援庵，广东新会人。
他是一位大史学家。20世纪20年代，在中国国际地位还很低的时期，他就被中外学者公认为世界级学者之一，与王国维齐名。上世纪30年代以后，又与陈寅恪并称为“史学二陈”。他的许多著作，成为史学领域的经典，有些被翻译为英、日文，在美国、德国、日本出版。毛泽东主席称他是国宝。
他也是一位大教育家，一生从事教学74年，教过私塾、小学、中学、大学。他任大学校长46年，为祖国培养了大批栋梁之才，桃李满天下。他对教学极端负责，有先进的教育理念，创立了不少新课程，沿用至今。
他是一位炽烈的爱国者，青年时代就投身反帝反清斗争，一生与时俱进，1959年，以79岁的高龄参加了中国共产党。
陈垣的青少年时代是在广东度过的。民国成立，1913年，他以革命报人的身份当选为国会议员，从此在北京定居，直至逝世。
从1913年来京至1971年去世，他在北京生活了58年，他一直租赁房子，这58年中，他一共换过8处住所。头八年住宣武门内象来街，以后六年住西安门大街，有三年住翊教寺(今育教胡同)，又住过丰盛胡同，1932年至1937年住米粮库，与胡适做了多年邻居。抗战爆发当天搬南官坊口，一年零两个月后又搬李广桥西街(今名柳荫街)，十个月后的1939年7月16日，搬到兴化寺街5号，从此才安定下来，整整住了32年，直到去世。兴化寺街5号(今兴华胡同13号)是陈垣在北京，也是他一生，住得最长的地方。他在这里度过了生命最后三分之一的时光。
他搬到这里的时候，卢沟桥事变已经爆发两年，北平正处在日本军国主义铁蹄的统治之下。当时北平的一些国立大学，如北京大学、清华大学等，都迁到了大后方。但还有许多没有条件离开沦陷区、又不愿在敌伪注册的大学教书、读书的教师和青年学生，纷纷来到陈垣担任校长的辅仁大学教书、读书。这是因为辅仁大学有德国教会的背景，是当时沦陷区惟一不向敌伪注册的大
学。陈垣也以保护、教育这些教师和学生为己任。
从1939年7月搬入兴化寺街5号到1945年8月日本投降，抗战胜利结束，陈垣在这6年中，以这座貌似宁静的小院为阵地，对侵略者，对卖国投降的汉奸，口诛笔伐。
他在课堂上，选择那些能激发学生爱国主义精神的篇章作为教材，反复勉励学生要坚持民族气节。他还借返校节的机会，以讲“孔子举办运动会”为题，
公开斥责那些认贼作父的汉奸。
除了到学校办公、上课，到图书馆查阅资料以外，他足不出户，每天凌晨四时起床，在这座院子里写下了一系列既有很高学术水平，又极富战斗性的著作。是他一生中创作最丰盛的时期之一。
他这时写的《明季滇黔佛教考》，讲的是明末清初在云南、贵州一带僧人的事迹，当时任辅仁大学文学院长、并从事地下抗日工作的著名文字语言学家沈兼士读后，赠诗陈垣，称赞这部书:“傲骨撑天地，奇文泣鬼神。一编庄诵罢，风雨感情亲。”这部历史著作所以能激起沈兼士这样的感想，是因为当时他所写的关于道教、佛教等宗教史著作，“言道、言僧、言史、言考据，皆托词，其实斥汉奸、斥日寇、责当政耳。”
这个时期，辅仁大学的一些中青年教师，经常到陈宅看望陈垣，请教学问。前院的南房就是他们会面的地方。时间长了，有些人就戏称他们是“陈门四翰林”或“南书房行走”。这四位中青年教师，后来都成为很有成就的学者，他们是:余逊、柴德赓、启功、周祖谟。
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