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剑胆琴心读岳飞


作者:佚名       来源于:世界儿童文学网

  《满江红·登黄鹤楼有感》里“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”,像一声长啸穿云破雾,如一记长鞭裂空炸响。读《寄浮图慧海》里的“男儿立志扶王室”“功业要刊燕石上”,能感觉到一股理想与信念的力量、正气与志气的力量正吱吱地生长,直冲霄汉。《题青泥市寺壁》里“雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯”,这是岳飞的即兴之作,天然去雕饰,但这一“雄”一“贯”,一“誓”一“报”,一“斩”一“还”,用词讲究,有排山倒海、惊天动地之力。如此豪迈坦荡之作,岂是躲在犄角旮旯里的龌龊宵小所能矫情卖弄出来的?从《送紫岩张先生北伐》里的“号令风霆迅,天声动地陬。长驱渡河洛,直捣向燕幽”,似乎能听得到岳飞指挥第一次北伐时的山呼海啸、万钧雷霆。中国历史上文韬武略功成名就的战将,甚至为君为王者大有其人,如刘邦、项羽、曹操、周公瑾、辛弃疾等,他们立马赋诗而不矫情做作,居功得意但不自傲自满,豪迈雄浑之气充实了中华民族的精气神。与他们相比,岳飞无刘邦《大风歌》之王气与张狂,无项羽之霸气与悲凉,无曹操之意气与骄横,无周公瑾之骄气与轻放,无辛弃疾之凉气与愁意,只留一腔热血、半卷清诗在人间。岳飞的字、文师法苏轼,诗词尤受苏轼豪放风格的影响,用词之雄浑,气势之豪迈,少有人能与之匹敌。征途迢遥乱云飞渡,使命在肩意气在胸,因此岳飞的诗词比苏轼的诗词更加激烈和深沉,更有厚度和力量,有万千之风月但无妩媚之风骚,有青春之风采但无少年之轻狂。芊芊宋词,苍苍蒹葭,因受晚唐五代诗词的影响而显得婉约、绮丽有余,幸亏有了范仲淹、欧阳修、辛弃疾、苏轼、陆游、岳飞,他们以刚健遒劲之力拯救宋词于淫艳之中,构筑了宋代文学的筋骨。提笔如挥戈,句句如枪,字字像刀,岳飞的意气诗文成就了宋词的阳刚风骨。

  不光诗文,岳飞的书法也堪称经典,笔舞豪气,墨洒热血。字为心之表,韵为意之声,看岳飞书写的《与通判书》、诸葛亮前后《出师表》、“还我河山”等墨宝,是墨迹更是心迹。《出师表》是一面镜子,岳飞路过武侯祠,夜读《出师表》,在烛光壁影间与诸葛亮那跨越千年的忠肝义胆互相映照,不禁“泪下如雨”“挥涕走笔”,用若锥之毫锋书之,墨祭忠贤。岳飞笔法纵逸,跌宕起伏,或如风卷残云、劲草狂舞,或如刀劈剑指、战马狂奔;严密处刀枪不入,疏朗时月隐人稀;如椽之笔踏石留印、抓铁有痕,苏风颜骨凛凛然、铮铮然。后来的文天祥称赞岳飞书法:“云鹤游天,群鸿戏海……谁能及之?”岳飞虽然纵笔率性、信马由缰,却收放有力、神凝气聚,有一种直达心底的力量。鉴史思今,我们不难感悟先贤的思想魅力、人格魅力和艺术魅力。诸葛亮的文、岳飞的字,成为千古之精品、旷世之经典,成就了宋代的文化标志、艺术高峰。宋代是中国文化的一个鼎盛期,宋代书法承唐继晋,意趣盎然,蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾“四大家”各领风骚;宋徽宗赵佶的“瘦金体”独树一帜,运笔灵动,风姿绰约;宋高宗赵构的《赐岳飞书》妍媚多姿,清和俊秀,亦为精品。细细品味会发觉,这些传世之作有文人自醉、悠然自得之感,有谨言慎行、抱残守缺之虞,没有岳飞书法的剑拔弩张之力、金戈铁马之势、慷慨激昂之气。陷害岳飞的奸贼秦桧也是书法名家,效法米、蔡,抄录了《楞严经》中的偈颂,但与岳飞书法相比,器宇逼仄,伪饰矫情,毫无坦荡之胸怀。

  文如其人,字如其心,岳飞的英雄气概见于文,大将风度形于字,赫赫武功成其英名,灼灼雄文成其风采。一国之难,寸心难支,只手难撑,岳飞的文字是纸上的刀枪、心上的箭,只为护卫大宋的江山社稷。透过岳飞的文字,你能体感到那穿越九百年时空的国之殇、心之痛、情之深,那一词一字、一笔一画的力量。

  登高望远放眼量,顶天立地谱壮歌

  读岳飞的文字,让你知道有一种高度叫高山仰止。



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